国术鉴真

宇宙天地，万物生息，世间一切事物之发展变化，都离不开一个总源头——自然。 自然之理，全在《易经》；自然之法，在《道德经》；自然之体，在宇宙众生；自然之用，在大道之中。 国术，是咱们中国人的自然之术。 所谓自然者，乃不思而知、不学而能、不勉而中也。 有人要问了，有这样的吗？我们一般都是要想了才明白，学了才会的，并且有很多事儿是想也想不明白，学也学不会的，勉强去做也总是做不好。怎么能中呢？ 一般？一般的意思就是大多数，就说明还有例外的少数是不一般的。 《逝去的武林》中，李老先生说，咱们练形意的人有歪理。 歪理，就是和常理不一样的理。 这个世界上的一切事物，有无常，就有有常，而且还有介乎有无之间而又非有非无的正常和反常。 一般人，考虑问题总是有局限性的。 无论你是多大的官员，多大的大款，多高的学历，多高的智商，不管你是科学家、艺术家、思想家、哲学家……只要你没入道，你思考问题都是站在你所处的那个角度的，都是从你那极其有限的所知所学所能出发的，所以，有局限性，不全面。 入道，何谓入道？ 老子说，道法自然。 当人的身心和大自然融为一体时，就是入道。 孟子说，与天地精神独往来。 唯有与大自然融为一体，方能与天地精神独往来。 孔子说，道也者，不可须臾离也，可离非道也。 人，能战胜大自然吗？ 不能。 天地间万事万物之发展变化，上下千古，犹如棋局也。 没入道的人，有的是棋子，有的是棋手，还有人是旁边看棋的。 人与人之间的对弈，有胜有负也有和。看棋的，有兴奋的，有失望的，有激动的，有无奈的，有点头的，有摇头的，还有忍不住要动手的。 人与天之间，就好比悟空和如来一样，要么负，要么和，根本就不可能胜。 为什么呢？ 人对天，是无知、未知、偏知的，而且是受命、受控、受限于天的。 天对人，是全知全控的。 所以，永远不败。 入道之人，与天地万物合为一体，无我无他，思维不受任何限制，身心与大自然之间，互通往来，信息与能量之传递，无障无碍，感而遂通。所以，大自然中的一切变化，皆能有感即应，应用无穷。 国术乃道门真艺，入门的标志，就是入道。 故，只传有道缘者。 万物皆有道缘，何况是人呢？ 只不过，道无亲疏，缘有深浅。 缘深者，闻真道而笃信勤行，所思所为皆是圣继贤承，不敢有一毫一厘之差，故入道甚易，且得道甚速，能以真道造福天下苍生，成道后，亦谦逊如无所能者，同尘和光，完全似一平常人矣。纵然著书立说，也是谦称述而不作，其实，这是不述之述，不作之作也。 如，国术大宗师孙禄堂先生，其人之国术修为，已达与道合真之境，心一思念，纯是天理；身一动作，皆是天道……这是何等的境界！然而先生所著拳学，既无改名换姓，又无标新立奇，只简简单单《形意拳学》《八卦拳学》《太极拳学》《八卦剑学》《拳意述真》而已。 缘浅者，难闻真道。纵然有幸得闻真道，亦是信之不笃，行之不勤，所思所为和俗人一般无二，己所不能即怀疑前辈是假，己所未见即怀疑别人不能，庸庸百年无所作为也就罢了，还毁师谤祖，自创一个不伦不类的偏学小术，来欺骗无知而又贪心的可怜百姓。嗟夫！道不可轻传也，轻传俗人即为盗矣！ 国术真传，乃师寻徒也。 然众生根器良莠不齐，龙蛇混杂，茫茫人海中，如何辨之？ 倾云有诗曰 : 大道有真传，择徒须看缘。 有缘或无缘，不在亲与钱。 子若无心练，至亲亦不传。 身已同天地，何罕物与钱？ 经者，经络也，路线也，管道也； 运行之物，气也，电也，车也，水也； 济者，通达天下，不使其堵塞也。 经济，乃经天纬地，济世利人也。 国术之理，体万物而不遗，放之四海而皆准。 千古不变，而又历久弥新。 看世间多少为富不仁者，是很有钱，可是，他的钱财之路来之不义，故也去之不仁，不是自己纵欲挥霍、为匪为恶，就是留给子孙胡作非为、不干人事！ 为商者，本是天下经济之大脉也，其动静缓急，当以天下苍生之需求为度也，岂能一任个人私欲而使财货横流、胡乱民生？ 如今，天下四方，处处非工即商。在这钱来钱往的工商社会，如何寻得真师，如何觅得真徒，国术如何传承？ 倾云不才，愿与同胞共勉共进，共商国术发展之大计！ 千难万难，虽难而能矣！ 难能，所以可贵。 愿我同胞皆能珍惜所有，不贪所无，明鉴真伪，取舍是非 : 真国术者，愈练愈觉前人所言字字无虚，更生敬意……天地万物之理，无不在一身之中演化生息，顶天立地，无我无私，心怀万世苍生，神交千古圣贤……谦虚而又自信，但绝无骄矜自大，妄自创新立异之言行； 伪国术者，常以偏邪之理，私曲之形来冒充绝招、秘技。其名，必不正；其言，必不顺；其法，必不良；其术，必不道；其心，必不诚；其人，必不真。伪术妄言，必不和自然之理，不能体万物而不遗，不能有真正的养生效果和技击作用。 真国术者，能以寡敌众游刃有余； 伪国术者，只能以恶狠心肠残忍手段与敌斗狠拼命。 真国术者，以身制械能也； 伪国术者，以手对器险也。 真国术者，不尚力，不尚速，不尚硬，而不怕力，不怕速，不怕硬也； 伪国术者，尚力，尚速，尚硬，而一旦遇到更力更速更硬之对手，则必败也。 真国术，以中华文化为根基； 伪国术，以西方思想为指导。 真国术，愈练愈想寻根问祖，到达源头； 伪国术，越练越偏，一本散而为万殊。 真国术，练着练着，就自然懂古文了，比那些不练功的大学教授还用得好； 伪国术，无论怎么练，都不可能武极而生文，文武妙合一。 真国术，练好了人身上自然散发着一种轻王侯慢公卿的贵气，不屈服于任何权威势力，不迷恋于任何财色名利； 伪国术，怎么练都是一俗人，在财色名利的诱惑下，在强权高势的威迫下，原形毕露。 真国术，不求更高、更快、更强而能永立不败之地； 伪国术，追求更高、更快、更强但总有人比你高比你快比你强。 徒选师，就是这个标准。 师择徒，则是以言问之，以行观之，以财试之，以气量之，久而久之，心自知之。 国术如鼎贵且重，衰人病夫拿不动。 愿我同胞多志士，龙腾虎跃称真雄！